萧何为何帮刘邦诱杀好友韩信

在历史的长河中，有许多被人们尊称为“好好先生”的人，他们信奉中庸哲学，讲究不偏不倚、左右逢源。这些人未必都是好人，他们的本质往往是趋炎附势。他们没有自己的主见，也没有明确的善恶标准，只会永远跟随最有实力的主子。

以西汉的首任丞相为例，这位祖师级人物本质上就是一个典型的“好好先生”。他崇尚黄老，推崇无为，总是扮演着顺从的角色。只要他的主子刘邦两口子需要，他甚至可以去做一些奸人的事情。在诱杀韩信的事件中，萧何为了赢得主子的信任以保住自己的官位，不惜助纣为虐。他卖灵魂以投主，踏鲜血而求官，可谓是将“好好先生”的形象发挥到了极致。

萧何之所以这样做，除了想要赢得主子的信任以自保外，更深层次的原因是他想要与已经失宠的千里马划清界限。这样的行为虽然能够暂时赢得主子的欢心，但却失去了人们的敬重。他前后的两个克星刘邦和吕雉准确地把握了他的心理，将这个“好好先生”玩弄于股掌之间。

萧何也曾试图通过体恤民情来塑造自己的“好好先生”形象，但在疑心病重的刘邦眼里，这却变成了功高盖主的野心。为了保官，萧何开始干些强买强卖、囤积居奇的事，自污为同流。他甚至在被病中的刘邦以“大逆不道”之名下狱后，也没有提出辞职告老还乡，终身丞相一直干到死。可见，“好好先生”大多是恋位的官迷，到了要官不要脸的程度。

萧何这样的“好好先生”榜样对后世官场作风产生了较大的副作用。自萧何以后的两千年间，中国官场中的“好好先生”群体越发壮大。他们无为且无见，既做好人状，又从不跟恶势力硬碰硬。他们的存在使得当世最大的伪君子往往能够从中产生。

“好好先生”并不是一个褒义词。他们缺乏主见和勇气，只会随波逐流、趋炎附势。在历史上，真正能够留下美名的往往是那些有勇气、有原则、敢于坚持自己的人。我们应该学会坚持自己的原则，不被外界所左右，做一个真正的自己。