雨过天青云破处(“雨过天晴云破处，这般颜色做

在五彩斑斓的世界中，红色和白色是最直观、最易感知的颜色，黑色如同深邃的夜空，而青色却常常让人捉摸不透。对于青色的解读，有人说它是青草的生机勃勃之绿，有人说是青丝如发的深沉之黑，还有人联想到的深邃蓝白。这种颜色的神秘和多样，不仅在现代让人津津乐道，在古代也同样引人深思。

在古今之间，关于青色的定义一直模糊而又复杂。实际上，青色与朱、玄、白、黄并称为五正色。但什么是正色呢？这是一个连皇帝都难以明确回答的问题。各个朝代对于正色的解释都有所不同，例如玄色有的说是黑红混合，有的说是单一的红；黄色有的说是土黄，有的说是金黄。每一种颜色似乎都没有一个统一的标准。

《五杂俎》为我们揭示了一个关于青色的秘密。在五代后周时期，周世宗柴荣要求宫窑烧制瓷器时，对于青色的定义发生了疑惑。他通过一句富有诗意的语言为青色下了定义：“雨过天青云破处，这般颜色做将来。”这句话不仅揭示了柴荣作为一位马上得天下的君主的身份与情怀，同时也为我们描绘出了青色的独特魅力。

柴荣所描述的青色，是那种雨后天晴的蓝色，带着微乌的云翳，宛如现代所说的天蓝色加靛色，非常接近我们所说的青花色。尽管皇帝已经为我们定义了青色，但在实际的瓷器烧制过程中，真正能够烧出这种颜色的瓷器却是少之又少。就像天气一样，我们无法预测何时会下雨，何时会放晴，烧窑也是如此。

尽管柴荣早逝，但宋朝的赵氏却无形之中继承了他的衣钵，包括这种青花色的定义。在宋朝，青花瓷发展到了极致，甚至成为了最具中国特色的瓷器代表。那句诗恰到好处地反映了青花瓷制作的难度，因此有人误将其附会到了宋朝最有文化的皇帝宋徽宗身上。然而事实上，这是属于后周的荣耀，是柴荣为后世留下的宝贵遗产。