屈原写的诗(屈原的诗词全集)

屈原的诗词，如同璀璨的明珠镶嵌在文学的天空中。每一句诗，都饱含着深沉的情感和崇高的哲理。他的辞句，如同潺潺流水，清澈而深远。让我们一同领略这些千古流传的瑰宝。

“入不言兮出不辞，乘回风兮载云旗。”生命里的离别悲戚，与新相知带来的喜悦交织，宛如一场如梦如幻的旅程。“惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。”草木凋零，时光荏苒，美人迟暮，令人惋惜不已。这是对生命无常的深深感慨。

“与天地兮同寿，与日月兮齐光。”这是对人生目标的追求，渴望与天地同寿，与日月同辉。“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。”这是屈原高洁品格的写照，他如一片净土，独立于浑浊的世界。

“愿岁并谢，与长友兮。”岁月如梭，愿与你共度时光的长河。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”前路漫漫，困难重重，但我将勇往直前，不断。这是屈原坚韧不拔的精神体现。

“沅有芷兮澧有兰，思公子兮未敢言。”心中的思念如潺潺流水，却难以言表。“帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。”遥望彼岸的帝子，心中满是愁绪。这是对人世情感的细腻描绘。

屈原的智慧和哲理如同璀璨的明珠。“尺有所短；寸有所长。物有所不足；智有所不明。”这是他对世界的深刻理解。“悲莫悲兮生离别，乐莫乐兮新相知。”这是对人生离合悲欢的真实写照。他对美好生活的向往和追求，“朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。”展现了他对生活的热爱和向往。

在这尘世中，我如同山鬼独立，心境高洁，与世相疏。举世皆醉，我独醒；众人皆浊，我独清。这是一种超脱世俗的孤傲，一种遗世独立的坚韧。

我身处于云雾缭绕的山巅之上，心境如云容容兮，悠然自得。脚下的山路蜿蜒曲折，如同皋兰被径兮，斯路渐。那湛湛江水兮，上有枫树摇曳。我目极千里兮，伤春心。魂去归来兮，哀江南之深情。

我明白尺有所短，寸有所长；物有所不足，智有所不用；数有所不及，神有所不通。但我仍带长剑兮挟秦弓，首身离兮心不惩。我诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。即使身死，我的精神也将永存，魂魄毅兮为鬼雄。

雷填填兮雨冥冥，猿啾啾兮狖夜鸣。风飒飒兮木萧萧，此间之景令我思公子兮徒离忧。然而人生最悲痛的莫过于生别离，而最快乐的莫过于心相惜。

圣人不凝滞于物，能随世推移。我愿公子兮怅忘归，君思我兮不得闲。这是我对世界的期盼，也是我对人性的理解。

远古之初，谁传道之？天地未形，何由考之？阴阳三合，何本何化？我徜徉于天问之中，无尽的宇宙之谜。

岁月如流，汩余若将不及兮，恐年岁之不吾与。我在湘君的乐章中，体验生命的疾走与追求。

众人皆醉我独醒，举世皆浊我独清。因此被放逐，但我心无怨言。身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄。这是我对自我价值的坚守，也是我对生命意义的。

九歌湘夫人中，帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。秋风袅袅，洞庭波兮木叶下。我在白薠上驰骋远望，与佳期兮夕张。鸟何萃兮苹中，罾何为兮木上？这是我对自然之美的赞美，也是我对人性之真的渴望。

在生命的旅途中，我与众女同游，她们嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。但我民生各有所乐兮，独好修以为常。这是我对自我价值的坚持，也是我对人生目标的追求。

招魂之中，我呼唤魂兮归来！舍君之乐处而离彼不祥兮。闭心自慎终不失过兮；秉德无私参天地兮。这是我对生命的珍视，也是我对人性的理解。

操吴戈兮披犀甲之时，车错毂兮短兵相接之际。我旌蔽日兮敌若云来势汹汹之时矢交坠兮士争先之刻凌余阵兮躐余行无所畏惧左骖殪兮右刃伤亦不退缩霾两轮兮絷四马之际援玉枹兮击鸣鼓之时展现出我的坚韧与毅力天威灵怒严杀尽弃原野之时出不出入往不反平原忽路超远无所畏惧带我身披长剑手持秦弓首身离心不惩展现出了我的勇敢与不屈不挠的精神直至身死而精神永存魂魄成为鬼雄仍然坚韧不屈这是我对生命尊严的坚守也是对人生价值的追求

悠悠岁月中，沅水边生长着茝香草，醴水畔则兰花盛开。公子你在哪里呀？我心中思慕却不敢言。我遥望远方，看到流水潺潺，心生向往。庭中的麋鹿在悠闲地觅食，水中的蛟龙在自由游动。我早晨骑马驰骋在江畔，傍晚则渡水到西澨。听说佳人召唤我，我会驾起马车与她同去。我要在水上筑室，用荷叶覆盖屋顶。用荪草覆盖壁面，紫色地毯铺满房间。桂木为栋，兰木为梁，辛夷为门楣，药房为装饰。用薜荔编织成帷幔，用蕙草做成床前的围栏。以白玉为镇纸压住纸页，疏石兰散发出芳香。芷草覆盖荷屋，四周环绕着杜衡。庭院里种植着各种草药，香气弥漫在每一个角落。九嶷山的缤纷美景都迎面而来，灵神们如云般聚集。我舍弃了华丽的衣裳，在江中捐袖而去。采摘汀洲的杜若，想要赠送给远方的你。时光不可多得，我愿与你悠然自在。

在山的角落中，似乎有人穿着薜荔和女罗制成衣裳。仿佛有佳人出没在山峦之间，被薜荔环绕，带着女罗的装饰。她含情脉脉，笑容满面，令人心生倾慕。她乘坐着赤豹和文狸拉的车驾，车上插着辛夷和桂旗。被石兰环绕，带着杜衡的芬芳。她在山间采集了三秀，周围是磊磊的石和蔓延的葛藤。她抱怨公子无法相见，思念我而无法抽身。她生活在芳香四溢的山中，饮着石泉，荫蔽在松柏之下。她的思念让我心生疑惑。雷填填，雨冥冥，猿猴夜鸣，风声萧萧，思念公子，只有离愁别绪萦绕心头。

黄钟等乐器被毁弃不用，瓦缶之类却声音宏亮。我保持清白而死于正直啊，这是前圣所推崇的厚礼。秋风萧瑟，洞庭湖上树叶飘落。我身着绿色荷叶制成上衣和芙蓉制成下裳。约定黄昏相见却中途改变道路。在山脚下似乎有人居住在那里啊！她身上披挂着薜荔等装饰物，笑中带睇睇的神情又显得非常婉约美妙！她乘坐的车驾由奇特的动物牵引前行啊！以辛夷木为车盖、桂树为旗饰装饰华丽的车驾啊！披着石兰环绕、带着杜衡的花饰而驾车行进啊！她的服饰芳香四溢啊！我处身幽篁之中无法见到天空啊！道路艰险难以行走因此来晚了很久啊！她的身影独立在群山之上啊！云气缭绕在其周围仿佛在下方浮动啊！天色昏暗不明啊！东风飘动神灵降下雨来！留下灵修忘记归去啊！岁月已晚谁还会再来呢？在山间采集香草啊！石磊磊葛蔓蔓延啊！抱怨公子怅然忘归啊！思念我而无法抽身离去啊！山中的人芬芳如杜若啊！饮下石泉之水在松柏下乘凉啊！思念我而心生疑惑吗？雷声隆隆雨意绵绵啊！猿猴啾啾夜鸣啊！风声飒飒树木萧萧啊！思念公子只有徒增离忧啊！

东君驾到太阳从东方升起啊！我扶着桑树栏杆观看；安抚我的马慢慢驱走啊！夜晚明亮如同白昼；驾龙乘雷载云旗飘摇；长长叹息将要上升啊！心中徘徊心怀忧思；那乐声美妙令人陶醉啊！观看的人忘记了归途；琴弦鼓声交织在一起；鸣篪吹竽神灵活跃；翾飞的翠鸟展翅舞动；展开诗歌配合舞蹈；应律合节神灵降临；青云衣白霓裳举弓射天狼；掌控弧矢反击沦降；援北斗酌桂浆谱写战纪；驾车高驰杳冥往东行。被明月照耀佩戴宝石；世道混沌没有人理解我啊！我却高驰而不顾；驾着青虬骖白螭与重华游于瑶之圃；登上昆仑吃玉英；与天地同寿与日月同光。乘骐骥以驰骋兮来引领前路啊！以秋兰为佩；既含睇兮又宜笑兮慕予兮善窈窕；指九天以为正兮夫惟灵修之故也；曰屈原的诗篇，以其深邃的思考和浓烈的情感，向我们展示了古代先哲的哲思与情怀。这些诗句，如同璀璨的明珠，镶嵌在历史的星空之中。

76句“悲莫愁兮生别离，乐莫乐兮心相知”，表达了离别之悲与心灵相知之乐的深刻情感，这是人生中最珍贵的情感纽带。

山中人兮，芳草杜若。77句描绘了一个隐居于山中的形象，他周围环绕着芬芳的杜若，体现出一种超脱世俗的雅致。

在《九歌》中，我们看到了对国家的深深忧虑和崇高牺牲精神。“九歌·国殇”描绘了战士们的英勇无畏，他们为国家献身，如同鬼雄一般英勇。

“昔君与我诚言兮，曰黄昏以为期。”然而中途背叛，反映出人与人之间的信任危机和背叛的悲哀。而“悔相道之不察兮，延伫乎吾将反”则表达了对走错路的后悔和对未来的迷茫。

在楚辞中，我们看到了屈原对人生的深刻洞察。“掔木根以结茞兮，贯薜荔之落蕊”表达了他坚守自己的信念和理想，不受世俗的影响。而他的“愁人兮奈何，愿若今兮无亏”则展现了他对人生无常的深深忧虑。

皇天平分四时兮，窃独悲此凛秋。白露既下百草兮，奄离披此梧楸。这是屈原对自然的深刻描绘，同时也透露出他对时光流逝的无奈和悲伤。他对生命的短暂和无常有着深深的感慨，他害怕自己的寿命无法长久，无法完成自己的理想。

初既与余成言兮，后悔遁而有他。余既不难夫离别兮，伤灵修之数化。这是屈原对人性的复杂和多变的理解和揭示，他看到了人性的善变和背叛，但他仍然坚守自己的信念和理想。

在河伯与游九河的诗中，我们看到了屈原丰富的想象力和浪漫主义情怀。他描绘了一幅神奇的画面，河伯与女神共游九河，乘坐水车荷盖，驾两龙骖螭，登昆仑四望，心飞扬兮浩荡。这是对自由和无限可能的向往和追求。

保厥美以骄傲兮，日康娱以淫游。虽信美而无礼兮，来违弃而改求。这是屈原对道德和礼仪的坚守和追求。他认为，真正的美是建立在道德和礼仪的基础上的，只有真正的道德和礼仪才能让人真正的美。

凤凰展翅高飞翔，羽翼承载辉煌旗。我漫步在流沙之上，随着赤水悠悠前行。驾驭蛟龙过梁津，召唤西皇来涉水。路途遥远多艰难，驱使众车奔疾驰。道路周折左转绕，指引西海为目标。众多车辆齐聚集，玉轮并驰向前行。驾着八龙慢慢行，载着云旗飘荡荡。抑制心志节情绪，精神驰骋向远方。

佳人独自怀忧思，心灵深藏痛苦情。曾叹息之嗟嗟兮，隐伏思虑独悲愁。泪流满面交痛楚，愁思不眠至天明。长夜漫漫掩哀愁，悲伤之情终难忘。从容徘徊思绪纷，逍遥自在心恃赖。深深叹息伤悲怜，心中气郁难抑制。思绪纷繁如乱麻，编织愁苦在胸前。采折若木蔽光芒，随风飘荡任西东。

手持江离与芷草，编织秋兰为佩饰。时光如流水将逝，恐年岁不再来。心怀忧思悲回风，内心冤屈而伤感。事物微妙易消逝，声音隐微先倡起。清晨饮下木兰露，傍晚采菊落英餐。我的情致坚贞卓，历经长久亦无悔。

《九歌·东皇太一》中描绘吉日良辰美景，欢乐仪式悦上皇。长剑抚弄玉珥鸣响，琳琅之声悦耳动听。铺设瑶席玉瑱点缀，将把琼芳陈列其中。以蕙草蒸肴兰籍祭奠，桂酒椒浆献神灵。扬枹拊鼓奏起乐章，疏缓节奏安歌舞。陈奏瑟琴声浩倡，灵神偃蹇姣服盛装，芳香四溢满堂溢彩。五音繁会奏响乐章，君欣欣欣然乐康。

你犹豫不决是否前行，谁将你留在中州？我谨慎自持守道心，终不失正义之道。《离骚》中闻美人召唤我，欲驾飞腾之马车共赴远方。心犹豫狐疑不定，欲自释怀却不可得。《湘夫人》中朝驰余马至江皋，夕济西澨寻芳踪。虽不合世俗之人愿依彭咸之遗则仍存我心间悲莫悲兮生别离然而乐莫乐兮新相知啊愿同舟共济共度此生虽道路漫长修远兮吾将上下而求索传达出坚定决心和信念始终不忘初心追寻梦想前路漫漫任其修远兮我亦无畏前行！纵然面对重重困难心中仍旧坚定信念继续前行目极千里兮伤心悲如同望穿秋水仍坚信前方有美好等待帝子降兮北渚思念之情如秋水般绵长无尽登高远望观流水兮潺湲等待佳人归鸟何萃兮苹中罾何为兮木上急切盼望与佳人相聚荒忽远望观流水兮波澜起伏麋何食兮庭中蛟何为兮水裔期盼着与佳人的相聚并共同创造美好生活鸟飞返故乡兮狐死必首丘思念故土情感深深若有人兮山之阿被薜荔兮带女萝既含睇兮又宜笑子慕予兮善窈窕展现出对美好事物的向往与追求苏粪壤以充帏谓申椒其不芳以独特的方式表达了对美好未来的向往和追求无论遇到多少困难我都会坚持下去因为我有坚定的信念和无限的动力！《离骚》中的屈原情怀

121、我深陷忧郁与困境，独自承受着这穷困的时刻，这是屈原在《离骚》中的心声。

122、夜色承接了朱明的余晖，却不可久留。皋兰布满小路，行进的路途愈发艰难。这是屈原在《招魂》中的描绘，透露出一种时光荏苒、人生不易的感慨。

123、曙光即将来临，照亮扶桑之地。屈原在《东君》中的这一描绘，展现出对未来的期盼与希望。

124、身上佩戴的艾草已经盈满了腰间，而幽兰却不再适宜佩戴。这是屈原在《离骚》中对人生追求的独特见解。

125、听闻赤松之处的清尘，我愿承袭其遗风。这是屈原在《离骚》中展现的对高洁品质的追求。

126、身为帝高阳的后代，我在庚寅之年降世。皇者审视我的初始，赋予我美好的名字——正则、灵均。我拥有内在的美，更重视修养。身佩江离、辟芷、秋兰，仿佛追逐落日，深夜呼天。这是屈原在《离骚》中对自己身世、品质与追求的生动描述。

127、世人皆混浊，我独清；众人皆醉，我独醒。这是屈原的傲骨铮铮，体现了其独立特行的品质。

128、为何唯独你不怀故土？这是屈原在《离骚》中的质问，展现出深深的思乡之情。

129、以芰荷为衣，芙蓉为裳，佩戴江离、秋兰，饮木兰之露，餐秋菊之英。这是屈原在《离骚》中描绘的一种清雅脱俗的生活情趣。

130、孤身追落日，深夜叫开天。这是屈原的壮志豪情，即使孤独，也要追求光明与真理。

131、皇树之下，橘树依偎。受命不迁，南国生息。枝叶繁茂，果实丰满，色泽艳丽。独立不迁，苏世独立。这是屈原在《离骚》中对橘树的赞美，也表达了自己坚守信念，不为世俗所动的决心。

132、驾龙御服，翱游周章。灵皇降临，远举云中。这是屈原在《云中君》中的描绘，展现了一种超凡脱俗的境界，透露出对神秘力量的向往与敬畏。

屈原的作品，无论是描绘景物，还是表达情感，都充满了丰富的想象力和深刻的哲理。他的忧国忧民之情，对美好品质的追求，以及对人生哲理的，都使得他的作品成为了中国古代文学的瑰宝。