菩提本无树 明镜亦非台(菩提本无树，明镜亦非台

菩提无树，明镜非台：回归本真的智慧之旅

衷心感谢邀请！让我们一同这首古诗背后的智慧之旅。“菩提本无树，明镜亦非台。”这句诗蕴含着深刻的哲理，如同用通俗的语言告诉我们：“天下本无事，庸人自扰之。”下面让我道来其中的深意。

在佛家的修行之路上，我们追求的是两种圆满的功德果报。一种是解脱烦恼后的大解脱，被称为“无住涅槃”；另一种是救度众生的智慧，即“无上菩提”。这并不意味着我们真的能得到实质上的东西。正如《心经》所言：“无智亦无得，以无所得故。”真正重要的是回归我们本有的东西。无论是“菩提”还是“涅槃”，都只是表面的名词，背后所指的其实是我们的本真自我。找到本属于自己的东西，又有什么得、失可言呢？真正的修行是一种减法，不断地回归自己的本源。老子的《道德经》中也提到了这一点：“为学日益，为道日损。”回归本源的过程中，无论采用何种方式、何种法门，目的都是为了去除多余的想法和杂念，回到最本真的自我。所谓圣人教化世人共同的原则是润物细无声地引导世人回归本源。这就像孩子晚上哭闹时，大人用空拳头吸引孩子的注意力一样。我们的修行也是如此，去除错误的执着和妄想，回归真实的自我。在这个过程中，“菩提”和“明镜”都只是比喻和工具而已。我们内心的一切得与失都是颠倒的妄想执着。只有把这些假的想法去掉，真实的自我才会显露出来。我们需要做的只是按照圣人的指引，做自己的事、回家。这个过程并不复杂，就像诗中说的那样，“本来无一物”。因此我们要时刻保持清醒的头脑和开放的心态，回归真实的自我和生命的本质。只要我们保持内心的平静和坚定，就能够抵御外界的干扰和诱惑。如此这般才是修行之道。当我们真正理解并实践这一道理时就会发现世界变得更加美好和谐因为我们已经回到了最真实的状态去享受生命的美好去发挥我们内在的力量去创造更美好的未来。