杜牧临终前对子女说了什么？他的一生是怎样的
历史的痕迹与杜牧的人生轨迹
在历史的长河中，总有一些人物的事迹令人感慨万分。今天，让我们跟随时间的脚步，一起杜牧的人生历程。
大中六年(853年)的初冬，寒风凛冽，长安城南樊川别墅内，杜牧已是须发皆白，正在安排后事。这位文学巨匠，平生喜欢读书，文章卓越。他对孩子们深沉地告诫：世上万物千差万别，但人之所以独特，在于其学习之深浅。他希望孩子们能寻根究底，做人诚实守信，莫说谎话。这样，学问之树枝繁叶茂，家族的荣耀便可传承下去。
回忆杜牧的一生，我们不禁感慨万千。他于贞元十九年(803年)出生在长安城繁华的安仁坊，自幼见证了家族的辉煌和荣耀。命运多变，元和七年杜佑的去世，留下了万卷藏书，却未留下足够的家财。十五岁那年，父亲杜从郁去世，兄弟二人失去了依靠，房子被收回，生活变得艰难。
杜牧家族的衰落，令人痛心。曾经的家仆纷纷离去，只剩下一位忠诚的童仆，挑着几百卷书跟随他颠沛流离。寒气逼人的夜晚，买不起蜡烛的杜牧与弟弟只能念诵白天的诗文等待天明。这种困顿的生活，与鲁迅的经历有着相似之处。但杜牧并未因此放弃，他依然坚持着自己的文学追求。
宝历元年(825年)，杜牧的一篇赋作使他一举成名。多年的努力终于换来了鲜花和掌声。他与五陵少年一起寻花问柳，过上了快意人生。人生的起伏无常，让我们不禁想起他的家族历史和他的个人经历。
杜牧的悲惨经历并未使他放弃追求。他依然热爱生命，热爱生活。他的诗歌充满了对生活的热爱和对人生的思考。他的经历也告诉我们，无论生活多么艰难，只要坚持努力，总会迎来属于自己的曙光。
杜牧的人生历程充满了坎坷与辉煌。他的故事告诉我们：人之所以独特，在于其学习之深浅；人之所以强大，在于其坚韧之心。让我们一起铭记这位伟大的文学巨匠，感慨他的人生历程，也感慨历史的沧桑与辉煌。大唐时期，进士考试的地点时常变换，有时是长安，有时是洛阳。这一年，杜牧参加科举考试，恰逢在洛阳。进士考试每年一次，考生众多，竞争异常激烈，能够录取的仅有二三十人。在唐代，一个特殊的现象是，考生在考试前会积极拜谒朝中大佬，希望得到他们的推荐和宣传。对于那些出身名门、拥有强大推荐人网络的考生来说，考上进士的几率大大增加。杜牧便是其中的佼佼者。
杜牧的家族背景显赫，他的爷爷曾官至宰相，他的门生故吏遍布朝廷。而且，杜牧本人因《阿房宫赋》一文广受赞誉。只要他在考场上表现正常，考上进士几乎是板上钉钉的事。关键的问题在于他能取得什么样的名次。
当时的主考官是崔郾，而杜牧的推荐人则是名叫吴武陵的朝中大佬。当崔郾前往洛阳准备科举考试时，吴武陵前来为他送行。吴武陵将杜牧的《阿房宫赋》呈给崔郾，希望他能录取杜牧为状元。崔郾看后大为赞赏。尽管状元名额已有人选，但崔郾还是答应将杜牧录取为第五名。
在科考结果公布后，杜牧春风得意地与好友们出郊游玩，期间他进入了一座寺庙。在那里，他遇见了一位中年僧人，两人聊得非常投机。僧人询问杜牧的读书情况，当朋友们告诉僧人杜牧是新晋进士、名满长安时，僧人却表示并不知情。这并不意味着僧人不识人才，而是因为每个人的社交圈层不同，所认识的人也就不同。
科考结束后，杜牧被分配到江西观察使府工作。在任职期间，他的生活充满了色彩。大和三年春天，他结识了歌妓张巧巧，二人曾度过一段甜蜜的时光。但不久后，张巧巧嫁给了观察使的弟弟为妾。接着，杜牧又认识了一位名叫周燕燕的歌女，二人如胶似漆，度过了一段美好时光。
大和五年初夏，杜牧与友人游玩至湖州，遇到一位国色天香的女孩。尽管女孩的母亲因女孩年仅十二岁而拒绝了他的请求，但杜牧坚信他会再来娶她。双方立约而别。
大和七年三月，杜牧来到扬州担任淮南节度使牛僧孺的幕僚。在途经镇江时，他遇到了传奇女子杜秋娘。杜秋娘出生于镇江，美艳妩媚，以一曲《金缕衣》而闻名于世。这首歌鼓励人们珍惜时光，及时行乐。杜秋娘的成功使她得以嫁给镇海节度使李锜。而杜牧与她的相遇，则为他的生活增添了新的色彩。
杜牧的科举之路充满了波折与奇遇。从拜谒朝中大佬到结识歌妓、再到与传奇女子的相遇，他的生活充满了丰富的内容与深层的文化内涵。杜秋娘的人生经历颇具戏剧性。作为李锜的家属，她曾显赫一时，但因李锜谋反被杀，她被打入宫中，成为宫女。出人意料的是，她竟得到了唐宪宗的宠爱。然而好景不长，随着唐宪宗的逝世，皇子李凑成为她的新命运枢纽。李凑因犯错被贬谪，杜秋娘也受到牵连，被放归家乡。此刻的她，前半生的富贵荣华已成过眼云烟，如今孤苦无依，连生活的织布机都要向邻居借用。
杜牧与杜秋娘的相遇，颇有几分戏剧性。不同于白居易与琵琶女的境遇相似而产生的共鸣，此时的杜牧正处于春风得意的阶段，他对杜秋娘更多的是旁观者的同情和怜悯。他来到繁华的扬州城，这里夜生活丰富，灯火通明。杜牧每天下班后，换上便服，悄悄进入烟花柳巷寻找欢乐。牛僧孺担心他的安全，便派精壮士卒秘密保护他。
大和九年，杜牧被调入京师，牛僧孺为他饯行时提醒他要节制夜生活，以免出现意外或染病。但杜牧刚开始并不以为然。直到牛僧孺拿出街卒的密报，他才意识到自己的轻率。从此对牛僧孺感激不尽。临行前与一名歌妓告别时，两人情感深沉，相对无言，唯有泪千行。
回到长安后，杜牧因言不当被宰相郑注打压。每天他都处于惶恐不安的状态中，精神压力过大导致他年纪轻轻就须发皆白。后来京中发生变故，宰相郑注等一帮大臣被宦官所杀，满朝文武人人自危。幸运的是，杜牧因与郑注不和而躲过一劫。他被派到洛阳任职，远离了朝廷的是非纷争。在这里他遇到了旧识张好好，曾经的豪门贵妇如今却被赶出家门沦落街头卖酒为生。两人相见时百感交集。杜牧此时对张好好深有同感之心。二人共同经历了许多人生的波折后产生了深厚的情感共鸣。他们共同思考人生发现功名利禄不过是过眼云烟随缘就好。
杜牧的这段经历让他对人生有了更深的思考和理解。他开始以平常心看待人生中的起伏和得失不再过分追求功名利禄而是更加珍视生命中的真挚情感和人与人之间的深情厚谊。这段经历也成为他诗歌创作的灵感源泉之一使他更加关注社会底层人物的生活和情感为后人留下了许多感人至深的诗篇。杜牧的故事与情怀：扬州禅智寺的等待与黄州的不幸遭遇
唐文宗开成二年，正值初秋，诗人杜牧踏上了前往扬州的路途。他的弟弟杜顗身患眼疾，住在扬州禅智寺中等待治疗。杜牧此行，便是为了探望弟弟，陪伴他度过这段艰难时光。弟弟的眼疾，名为内障，需等一年后方能用金针治疗。在这段时间里，杜牧选择了留在扬州，放弃了洛阳的职务，用陪伴诠释了深厚的兄弟情谊。
在扬州的日子里，杜牧并未踏入繁华喧嚣之地，而是选择在禅智寺静心读书，与弟弟聊天解闷。这种宁静的生活让他们回忆起儿时的相依为命。
与此杜牧还写下了一首《题扬州禅智寺》。诗中描绘的景色与氛围，与他们的心境相契合。雨后的蝉噪、飘摇的松桂秋意，无不透露出诗人内心的波澜。青苔、白鸟、暮霭、斜阳，这些自然元素构成了扬州特有的美景。而在竹西路深处，隐藏着喧嚣中的宁静与美好。
时光荏苒，到了唐文宗开成三年六月，杜牧和弟弟重回南昌。他们登上开元寺，凭古思今，作诗感叹历史的沧桑。在这里，杜牧遇到了周燕燕。八年未见，周燕燕仍然对杜牧念念不忘。杜牧的心境已发生了巨大的变化。现实的残酷让他从豪情万丈的青年变成了须发皆白的沧桑男子。他对周燕燕的情感已波澜不惊。在《遣怀》一诗中，杜牧了断与周燕燕的情缘，诗中透露出他的自嘲与无奈。
秋风拂过柳岸，身影逐渐稀疏，仿佛使君的身影融入了这片野居。云彩与水面相映成趣，宛如一幅流动的画卷，令人心旷神怡。在这宁静的秋日里，雨后的残灯映照出寂寞的氛围，棋散后，孤独的我只能借酒消愁。醒来时，孤枕伴随着初来的大雁。赤壁争雄的历史场景唤起了我内心的豪情，仿佛看到那个身披蓑衣的老翁悠然垂钓。
有时候，我会独自一人，在阳光明媚的日子里，漫步池塘边，欣赏那盛开的花朵。《齐安郡后池绝句》描绘的正是这样的场景，菱角透过浮萍露出绿锦池的美景，夏莺婉转的歌声与蔷薇相映成趣。尽管美景在眼前，却无人共享这微雨中的美好，只有鸳鸯相对浴红衣。
昔日，我曾前往赤壁，感受那对抗魏武的历史氛围。赋诗之际，想起那折戟沉沙的铁未销，自将磨洗认前朝。感叹若东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。历史的沧桑与现实的寂寥交织在一起，令人感慨万分。
会昌四年（844年）初秋，我迁任池州刺史。我与诗人张祜登齐山游玩，作《九日齐安登高》。江涵秋影雁初飞，我们携壶登上翠绿的山峰。尘世中难得开怀大笑，菊花须插满头而归。我们以酩酊之酒酬佳节，无需登临恨落晖。古往今来皆如此，何必独自沾衣泪沾巾。人生短暂，开心最重要。
会昌六年（846年）仲秋，我调任睦州刺史。睦州虽小且偏，万山环绕，千家聚居。我仍感孤独寂寞清冷，作《初冬夜饮》。淮阳多病的我偶求欢愉，客袖侵霜与烛盘相伴。砌下梨花一堆雪，明年谁此凭阑干？孤独的我无法预知未来。
唐宣宗大中二年（847年），我调回长安任司勋员外郎。四年后，我三次向宰相上书，请求外放湖州刺史。京官虽好，俸禄却低，难以养家糊口。弟弟双目已盲，仍在扬州寓居，我渴望前去照顾。宰相最终同意了我的请求。
临行前，我作诗道，“清时有味是无能，闲爱孤云静爱僧。”来到湖州正是晚秋时节，黄叶满地，我心情大好。上任仅三天，便派人迎娶未婚妻。女神已成了别人的老婆，还有了三个孩子。我深受打击，责问丈母娘和未婚妻何以负我？但现实残酷，合约在手，我无话可说，只能给丈母娘一些钱打发了事。
湖州有位少年诗人严恽以《落花》诗安慰我：“春光冉冉归何处，更向花前把一杯。”我看后深感共鸣，作诗回赠：“共惜流年留不得，且环流水醉流杯。”人生无常，唯有珍惜当下。
大中五年（851年）二月，多年卧病的弟弟不幸去世，留下幼子。未婚妻嫁做人妇，弟弟又离世，我在湖州的停留变得没有必要。落叶归根，当年初秋我调回长安。途中作诗：“镜中丝发悲来惯衣上尘痕拂渐难。”回到长安后我用存下的俸禄重修了祖上的樊川别墅也算是对自己人生的一种慰藉吧。身为中书舍人的杜牧，每日都沉浸在起草诏书的繁忙公务之中。一旦获得少许闲暇，他便邀请亲朋好友，相聚于别墅之中，畅谈往事，饮酒作乐，尽情享受生活的欢愉。
大中六年元旦，上朝归来的杜牧，沐浴在新年的喜气之中，吟咏出一首充满生活哲思的诗篇。他口吟：“星河犹在整朝衣，远望天门再拜归。”他的心境如同星河般深邃广阔，整理朝衣之际，再拜天门，充满了敬意与忠诚。笑容洋溢在他的脸上，已经年过五十的他，依旧保持着青春的活力，敢于直言，知天命而知非。
圣人孔子曾言，“五十而知天命。”杜牧此刻已至知天命之年，他对生命有了更深的体悟。在华清宫的游历中，他想起那位让大唐中衰的杨贵妃，心中不禁泛起涟漪。于是，他作诗道：“长安回望绣成堆，山顶千门次第开。一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。”历史的沧桑与现实的感慨交织在他的心头。
当年初冬，杜牧身患重病，自知时日无多。他一生所作的诗文如山的堆积，此刻却逐一翻阅，烧掉十之七八，只留下其中的二、三成。这份决断与坚韧令人感叹。他对生命充满了豁达与坦然，正如他所言：“把酒直须判酩酊，逢花莫惜暂淹留。”面对生命的无常，他选择尽情享受每一刻。剩下的日子，无论是喜是忧，他都以平常心对待，因为他深知：“假如三万六千日，半是悲哀半是愁。”
杜牧的人生充满了丰富的情感与深刻的思考。他的诗文中融入了生活的真实体验与人生的智慧。他的豁达、坚韧以及对生命的热爱，都深深地烙印在他的文字之中，流传后世。